这个疑义，抽象抒发，便是：我该奈何糊口？我该奈何糊口这个题目不可是人生道路之初的题目，更是贯通人的终生的题目。这个题目，要紧不是抉择人生道路的题目，不是选对或选错人生道路的题目，而是行路的题目——晓得本身在走甚么路，晓得这条路该何如走：咱们能否贴切着本身的的确本性行路。
——陈嘉映《做甚精良糊口》
一、徐霞客说桃花源消逝了，他要重做一个出来
四月的结尾，我去了大理洱源的凤羽，便是想看封新城究竟在何处做些甚么。
我是带着不少疑义和料想去的。譬喻：这位有名的媒体人，他为甚么退出都市和大团体？他究竟有甚么样的渴望？他为甚么抉择凤羽？这两年他做了些甚么？
不少年来，从媒体到出书，我的工作让我习惯了带着题目去见我感触猎奇的人，去懂得他们在思索甚么，在做甚么，怎样做。
能让封新城Allin的事儿，不会是小事儿。
在飞大理昔时，我探求了一些对于大理洱源、凤羽古镇的质料。这一探求，竟然让我花了不少功夫，把徐霞客纪行内部对于云南的部份整个看了一遍。
在古代那种前提下，徐霞客那种悠久的观光，惟有疯子才略终了。若非有对果然和他乡极强的猎奇和喜好，有超强的适应力和意志力，他的路程早就中途而废了。
公元年的旧历三月月吉，徐霞客从如今的洱源县城登程，到了凤羽。
“三月月吉日，何长君以骑至文庙前，再馈捐赠餐为包，乃出南门。一里，过演武场，大路东南去，乃由岐西南循西山行。四里，西山南尽，有水自西峡出，即凤羽之流也，其水颇大。南即天马山横夹之，与西山南尽处相峙若门，水出此中，东注茈碧湖南坡塍间，抵练城而南入普陀崆。路循西山南尽处溯水而入，五里，北崖忽石峰壁立，耸首西顾即朝西面，其内坞稍开，有村当耸首下坞中，是名山关。耸首之上，有神宇踞石巅，望之巍峨甚，盖即县后山，自三台分支南下，此其西南尽处也。其内大脊稍西曲，南与天马夹成东西坞。循溪北崖间又三里余，西抵大脊之下，因而折而南，一里，渡涧，东循东山南行。一里，为闷江门哨，有守哨者在路旁。又南二里，有小山当峡而踞，扼水之吭，凤羽之水南来，铁甲场之涧西出，合而捣东崖下。路乃缘崖袭其上，二里，出扼吭之南，村居当坡东，若绾绑缚其口者。由是村南山坞敞开，西为凤羽，东为启始后山，夹成南北大坞，其势甚开。三流贯此中，南自上驷，北抵于此，约二十里，皆肥土接塍，绾谷成村。曲峡通幽入，灵皋近水高地夹水居，古之朱陈村、桃花源，零落已尽，而犹留此一奥，亦大奇事也。循东山而南，为再造邑，共五里，折而西度坞中。截坞五里，抵西山凤羽之下，是为舍上盘，古之凤羽县也。”
徐霞客还写道：“凤羽，一名鸟吊山，每岁玄月，鸟万万为群，来集坪间，皆此地所无者。土人举火，鸟辄投之。”
群山缠绕的旷野与河道；众鸟扭转的地面。两组文字犹如长镜头寻常，把昔日的凤羽呈如今古人眼前。我有点懂得封新城为甚么抉择凤羽了，早在古代这边便是桃花源啊。
壮美的凤羽坝子
我问封新城 次去到凤羽是甚么样的状况，他说 次到凤羽是由于懂得了陈代章，那是年。封新城到了洱源凤羽，参观陈代章的蜂蜜加工场，凤羽坝子一下子就让他着了迷。
这从天而降的喜好，让他认定了凤羽便是神启之地。
一个墨客的他也许在地面上写诗的处所。
一个杂志人的他也许在地面上排版的处所。
他想把这个周围50千米的坝子变为华夏 的露天美术馆。人人都晓得徐霞客来过此地，桃花源早已消逝在年月中，封新城却暗含祈望，设想起一个新的乌托邦田地。
因而他就屡屡来凤羽，直到把本身搬了昔时。
在上海飞往大理的航班上，封新城巧遇了他的计算师搭档八旬。阿谁看起来便是艺术家的白族男子八旬，人称大理最帅村长，他是杨丽萍的妹夫，再有个上了央视春晚的女儿小彩旗。
一行人上了越野车，顺着洱海东边的高速疾行，一个小时后穿过山谷，车曾经前进在了田地溪流边。景观变得细腻优美，双方的山染下夕阳余晖。
封新城指着车左遥悠远的树林，说：“阿谁林子围着的，是一个唐代的湖。”
封新城、陈代章与八旬
二、妥协从来是上前
我在妥协堂的安适客房里醒来。
一夜歇息，推开房门，客房的小院落地板上，苦楝树落花寂寂，平铺满了一地。
再推开客房院落的大门，就进到了妥协堂的大院里。满目青葱，梨树占多数，搀杂着樱桃和桃树。
妥协堂
妥协堂在佛堂村，佛堂村在凤羽坝子，凤羽坝子离大理古城60千米。妥协堂是封新城在凤羽的 步。软乡下，酷农业，融艺术，慢糊口。封新城归纳的四个标的，妥协堂是这一起的起始。
妥协堂都由白族计算师八旬计算。封新城说八旬是个奇人，他做计算没有动工图，屋子他日的容貌，就紧紧刻在他的脑筋里。
昨晚丰厚的晚饭曾经让我想哭了，早饭又让我接续哭，好吃，丰厚，只想撑死本身。云南得天独厚的处境，给了人各样怪异的野生植物均也许吃，那些叫不驰名字的野菜，都有怪异的滋味。这嘹后的大果然确凿也使人宽慰，即使在昔时最凄凉的年月里，云南也从未有饿死尸的状况。
对照起我在上海的通常吃喝，妥协堂的内陆美食几乎美丽得不像话。早饭后，封新城带我去看妥协堂的四围。
妥协堂分为下院和上院，中隔离了一条小马路。依山而建，花树掩映。封新城本身住下院，每一次进下院的天井，他都市遗弃离书斋很近的后门，绕过十里香的花墙，走*泥柴扉的正门。
“我只走正门。”这类执拗，算是这位迷信老哥的对峙。
我感慨这是一种很有数的典礼感，大要也是他的信念吧。
上院居于更高处，天井里重心是花木，以及一个透亮玻璃的天桥观景台。
院落正中，是一匹铁丝绕成的大马，而这匹马竟然便是内陆村民创建的当代艺术做品。在咱们闲逛之际，那位农夫艺术家正在天桥观景台的侧立面上，一心创建另一匹平面的马。
“你当日也许看到好几个村民艺术家，都是我培育的。”封新城大笑，“我的在地艺术试验早就 了。”
妥协堂
纵目了望，坝子就显如今眼前，更悠远是凤羽古镇，再远便是西山。徐霞客的文字在此时尽化于光景，豁达里有秀丽，凤羽坝子自己便是来由。便是这样的场景，让封新城生出了归隐之念。
但是他说，我是微隐约于凤羽，由于要做的工做太多了。
咱们在上院喝咖啡，咖啡是歌手李健和他的粉丝一起制做的佳构咖啡品牌。多年来李健一贯视封新城为兄长，他昨年就曾经来过凤羽，随着封新城把坝子及周边看了个遍。
一位肤色黎黑的村民过来，给咱们递烟。封新城给我先容说这是杨院长。“小杨帮咱们打理天井，因而咱们管他叫院长。”
杨院长昨天说要辞官，想回家打理自家的稼穑地，如今封新城就把他叫过来迎面谈。封新城直言不讳说家里的地你也赚不了太多钱，更不如这边有事理，你该当留在妥协堂办事，之后再有更多有事理的项目。我没有插话，但看得出杨院长的一脸纠结。
杨院长离开后，封新城给我诠释为甚么天井取名叫妥协堂。
妥协的根源来自布袋沙门的禅诗：手把青秧插满田，垂头便见水中天；心肠平静方为道，妥协从来是上前。
在封新城履历了传媒江湖20多年的盛景和嘈杂之后，他发掘本身最须要的糊口状况是给糊口做减法，回到一种冷落里，革新本身。因而他碰到了凤羽，就做了“妥协”的决议。
这便是如今的封新城
封新城的“妥协”是既要诗意的回归，田地的充沛，也要契合趋向的文旅财产布局。与其说他退到了凤羽，不如说他抉择了凤羽，做为他实行大筹备渴望的依照地。
他创建了一个新词：STOP+UP——知停尔后升。他说在“退”的同时，精力上确定要保持“升华”。
最超群的媒体人和墨客，老是对词极端灵敏。封新城用一个个精确的词，界说要他在做的工做，描写他当下的状况。
昔时封新城是在杂志里筹备艺术，报导糊口。如今他是在地面上倾泻情意，竭力去创建一个本身心中乌托邦式的艺术糊口方法模子。
上院的傍边，一个大院已打算开工，那是慢糊口学院的教室和旅店。
“每一年你来，你都市看到新的东西。咱们每一年都市有新的主意落地成形。”封新城又点燃一支烟，“但我坚毅不和房地产团体协做，会顽强地按我的准则去抉择协做搭档和投资人。凤羽坝子这个处所，经不起贸易化的捣毁。不少特性小镇，险些都死于贪心和过于强烈的变换。你毁掉了乡下原有的生态和特性，那末你何须来呢？”
三、在指望的坝子上
从妥协堂下坡，就进了佛堂村。
封新城在村巷里狂奔，黑色斗篷翻卷如披风。他带我先去看拍档陈代章家的老宅子。
陈氏老宅的天井安肃悄悄，内部一齐的房间都改为了画廊和艺术家劳动室。几个白族年白叟正在画画。墙上，桌上，都是艺术家们创建的画和手工艺做品。看着那些做品，我惊诧于这曾经是一个圆满和国际对接的艺术项目——在地艺术家放置。不少有天分的内陆人，希奇是年白叟，曾经被封新城策动起来了，他们把艺术创建看成了通常，看成一件普遍好玩的工做，而不是一件须要必恭必敬应付的高冷事物。
内陆艺术家放置曾经
固然我又看到有名画家叶永青老大的做品。他也是封新城多年的知己，妥协堂的多处艺术装扮细节，都有叶帅做品的加持。有名艺术家的到访和停息创建，也给了内陆年白叟们更多的鼓励和楷模。
这隐约曾经显现出了封新城的艺术祈望：让更多有名的艺术家来凤羽，也让更多的内陆艺术家成名。
离开陈氏老宅米，就到达了田地，凤羽坝子庞大的田地边沿。封新城指给我看各个方位的田地，挥动手说：“这边有超出亩的田地也许用于艺术节的场面。这会是全寰宇 的露天美术馆啊。”
咱们议论着北川富朗倡导的“越继配有地面艺术祭”，封新城说着他的设想思绪，我只感慨他像个传教者，他的盛情和渴望便是这样感动着一个个到访的朋侪们的吧。
以这片地面为画布，画最巨幅的画，写最豪爽的诗。多过瘾的工做。
身边田边，春日的野蔷薇、红山茶花期已近序幕，但照旧动人。
下昼，封新城拉着我和Jon，一个内向的年老法国画家，一起去骑车。
Jon是 年的“90后”，来华夏却有些日子了。他娶了一位湖南女生， 个儿童曾经两岁多，内人如今曾经怀上了第二个儿童。他底本住在大理三塔邻近，如今被封新城签下，打算搬来凤羽。
咱们骑着庞大轱轳的幽谷越野单车，从佛堂村骑行去另一个村落。五千米左右的乡下小径骑得神清气爽，不惟有轻风掠面，还看到透过云层的柱状阳光投射在当面的山上。
到旷野上去
封新城膂力甚好，一贯冲在前头。偶然他停下来，在路边用手机影相我和Jon骑车的状况。一起上碰到不幼年儿童，对着咱们扬手说Hello。
到了一个村落，封新城进了一家卤肉店，和白族大姐打号召，切肉包肉。大姐竟然不愿收封新城的钱，两人一贯推来推去的，末了是险些半价。我在傍边看着，对Jon说封老爷在内陆的缘分很好啊，Jon一脸匪夷所思的状况。
这个小细节看出了封新城融入内陆的姿势希奇果然，心田又暗暗给他点了个赞。
回程过程凤羽河和河双方的湿地，过程很大的蓝莓园，几许个水塘，有白鹭在升降翻飞。这宽广的田地，都是封新城放置顶用于露天美术馆的地皮。
他指导着四面，说你们设想一下。
因而我用力儿设想了一下。
数百年来的茶马忠厚。分离文化中央的古村。果然调和的艺术乌托邦。这些意象 堆叠，在地面上布置好。
四、佛堂村的信步
信步是在美丽乡下百做不厌的工做。
昔日徐霞客在凤羽做的工做便是山上山下一贯地走，封新城说他也是。
邻近*昏，他就又领着咱们几个出了门，咱们几个是指，Jon和他内人、儿童，我，再有三只狗。
封新城说三只狗底本是流落小土狗，打天井竣工后就来混饭吃，活活被他喂成了看家狗，还会列队人立等喂食。
因而几个体就在路上渐渐走，几条狗倒是各处撒欢。*昏的天气是一天里最温顺的光阴，云朵转换极快，几分钟便是一个外型。朋侪圈里大理古城的照相师朋侪又自始自终地发云图，隔了几十千米，云朵的容貌又不同了。
咱们行走在山的这一列，望着坝子当面的另一列远山。
很快到达了一个大果园。园中曾经打好地基的部份，有开阔的平台，宜了望，宜对着远山平畴发愣。
这是一个具备 景观的地址，周边的果树犹如丛林，缠绕着这他日的开发，带来无际的安稳。封新城说设想中的开发，会是一个希奇好的应接处，有好的茶和咖啡，有小巧的美术馆和典籍馆，算得上是凤羽他日文旅放置中一处要紧的场面。
“我感慨乡下有弗成碰触和变换的部份，那种非凡的内陆的气味，那种安详感。外来的人们到达这边，也许获得放松和安适，获得也许做梦的东西，但不能用急忙的贸易化来扯破这个气氛。咱们曾经有过太多履历了，丽江，大理双廊、古城……”封新城如是说。
你不只要在地面上写诗，你还要做挑战风车的堂吉诃德，真是位抱负化的老大。凤羽一旦传布起来，这么多的果然村，这么庞大的界限，你何如节制患了？
咱们接续说起这些年华夏乡下开发的得与失，譬喻碧山，譬喻乌镇，再有日本四国乡下的案例。
在封新城的诗意抱负除外，他不乏醒悟的认知：“加入的方法希奇要紧，对地盘和保守确定要带着畏敬，你来是要自动融入这个处所，而非狂妄的变换。而更好的生态观、文化和糊口习惯的引入，会希奇磨练人的才略和技能。这也是我要设立慢糊口学院的起因。外来者和内陆人一起进修，一起合并，把创建力鼓励出来，这才是乡下持久的生机泉源。”
回程的路上，斜阳落下，封新城边步行边影相，三只狗在他身边跑来跑去。
五、星夜的茶、酒和诗歌
这边不再是远处，即使诗歌就在近旁。
妥协堂里庞大的茶馆和典籍馆，希奇合适围炉夜话。热闹的谈话是由于还插手了刚从台北飞来的有名出书人初安民。初安民是台湾几十年来文学和出书圈的焦点大腕，他和封新城情谊已久，两个体有豪杰相惜的友谊，也有争吵抬扛的情趣。
晚饭时，初安民自始自终喝着内陆的啤酒，这是他不论去哪儿都有的习惯。而封新城则喝着日本清酒，随便随性地喝着。晚饭收场就果然转为夜聊清谈，换到书斋从茶 。
封新城一贯以来视台湾文创和慢糊口方法为进修样本，他每年会去台湾数次，一齐的文创园区，一齐的有名民宿，一齐的品牌复活，他都希奇懂得。
他喜好台湾的糊口方法和气氛，而初安民却不时艳羡陆地的庞大商场和机遇空间。
话题就在台湾和陆地的文创行业里切换。
这类夜谈的场景，该当便是封新城消磨乡下日子最喜好的，往还无白丁，有价格的好思绪时往往就冒出来，而封新城就这样应接了数以千计的朋侪，把本身的所想所为传播了出来，多几何少在朋侪们的心内催生了一些东西，一些对他日大概有很大影响的东西。
这些朋侪里，有他潜在的协做家、投资人，有他的跟随者，有各样对他和凤羽感兴味的媒体。（这时一起围坐谈话的，就正好有云南电视台音信频道的几个朋侪。）
他给你呈现出大好山川田地，给你描写触手可及的他日，你很果然地就想，何如和他一起来参加，大干一场。
每个体心底大概本就有乌托邦的渴望，都无奈抵抗美丽田地糊口的勾引，而封新城正是阿谁眼力灵敏又步履坚毅的人。凤羽的宏图，让思绪稳健老派的初安民也心生羡意，决议了要再来凤羽，为慢糊口学院做讲师。
而慢糊口学院签下的 位讲师，则是有名音乐人李健。
而目击了初安民老大历来昔时的磨磨蹭蹭，到当场答允了再来凤羽做慢糊口学院的文创讲座，也就可是一个*昏的身手。
我翻看着封新城从书架上拿下来的《豁达之海——地中海的人类史》，他说地中海是上天眷顾的另一个天国地域。人类抱负的栖身之地并不会是荒废烟火的绝境，而是悠久汗青补偿后的社会乐园。因而，汗青，人类学，地舆学，农业，贸易，民风与处境，都确定是在地糊口的确定课。
妥协堂的谈话，也是思维的日课。
从天后到星夜，我看着封新城的通常状况，也处置了别的一个疑义。他人分离北上广深，会感慨被丢弃和忘却，那是由于缺乏了明确的标的和接续高速转嫁的思维，游手好闲对于我身边大多半再有祈望和主意的人来讲照样弗成承受的。但封新城没有这个题目，即使在凤羽，他也照样在思维里缔造风暴，他照样以本身为原点，吸引着浩瀚随处的人马。在每个月不得不过出半个月的前提下，平常回到凤羽，他更爱戴这边的安稳。
六、遗世自力的山谷
我该怎样回顾起天马山山谷内部的孑立村落？
我一贯是个村落喜好者，在去过了国内东南西北各地的浩瀚偏僻小村之后，我认为我会晤惯不惯，但在阿谁早晨随着封新城去到了祈祷村，我才填补了一项履历的空白。碰见真实的荒寂，真实绝世自力的美。
早先我还认为这是封新城为这个村落取的名字，后来得悉祈祷村是本地白族话的发音，刹那有种被击中的感触。百年前的村民糊口在此，封锁艰辛，除了圆满的果然，其余一起都缺少。祈祷这个带着运道感的词，恍若眼前了汗青的印章，圆满合适眼前的场景和气氛。
如今村民们根本都搬下山去栖身了，封新城说 几户白叟还住在荒村里。全豹六十多个石头天井，宣传在整个山谷里的树荫里。树叶头绪相同的石头小径，就一贯往山上蔓延。
首先是抵达一棵大树下。封新城说这便是村口。他指导着四面：往下，就因而后的度假旅店和艺术地域，往上走，就加入废墟村落，之后，这个村落将是国内 无二的废墟村落博物馆。
封新城在祈祷村
走着，迎面的每一个天井、宅子，都是残垣断壁，由于要紧的木材和石材都被村民拆掉搬去山下了，但每一处格局都保持着原貌。
“你是要重修这60多幢宅子吗？”
“不，我要保持你看到的这个状况。”
封新城想找到一种适宜的高科技透亮粘合材料，把现有的残缺开发们整个原样保存，同时还要经得起功夫和雨水。废墟体会，该当是国内最狂野的文创项目了吧？
在他的设想里，这个小村不会让不少人进驻，惟有大抵十几个宅子旧址，会在废墟里用特其余开发观念来搭出也许栖身的艺术家劳动室，给受邀的艺术家们暂住，在此创建。
Jon正在亢奋地各处暴走，选址，影相。在李健之后，他获患了进驻村落的约请。
封新城和法国画家Jon在祈祷村
顺着石板路接续往上走，有狗狗的啼声。封新城拐向右侧一条小巷，进到一个小院。一条很猛的狗狗被铁链拴着，尔后封新城竟然和它很熟的状况，打了号召，狗狗就变得热情非常，一个劲儿地想扑进他的怀里。但天井的主人不在，咱们稍看了看，就退出了天井，临回顾时，我看到狗狗骤然刹那变得板滞，也不叫了，那一刻我感慨我和狗狗相同伤心。
果然是冷清的处所啊，连狗狗也感慨冷清。
接续往上，碰到一位白叟，过来发言，递烟。咱们一起吸烟发言。白叟留在山上，养羊，种菜，不断着一辈子的后台吃山的糊口。村里 的几户白叟们，都和封新城熟练了。就像当日带着咱们上山来相同，封新城都市去和他们聊聊家常。
接续往上，咱们看了相同废除的古刹，在村落上方绝顶高处的岩石群。几位村民在一起巨石下的陋室里燃起香火，当日大抵是在敬拜甚么神灵。从他们傍边接续进取，到达山谷的 处，都是庞大的岩石。
封新城指着这片孑立的石头，说这边会有一个孑立的咖啡馆，就叫巨石咖啡。
站在 处往下望去，也看不到村落。村落都在密林里。
这样冷清冷落没落的光景，是绝美的。我懂得了封新城说的乡愁公园的寓意，这是一种磨练人的审美，由于有不少人见不得这样的美。
忠诚保存下一起底本的风采，也是庆贺咱们自己早已得到的悠远乡愁。
而艰辛保存着这一起，象征着抛却不言而喻的疾速收益，反而须要投入资本去维持这荒寂，同时也要对立资源的压力和商场的勾引，这并不太轻易。
“我把放置中的度假旅店，都安顿在村落上面。情愿到这边来的人，是须要特其余果然和人体裁会的人，我把这个称为头部度假。这不可是给身材的，更是让人的思维获得苏息或灵感刺激。”封新城坐在村口大树下，望着山谷口远处的平畴。
这个光阴，他确凿很像一个村长。
没有人会排斥安适，但做东西不相同，倘有也许，当竭力寻觅美学的意义。咱们认为这是当下更有 感的动做。
又点燃一支烟，我想起一部好莱坞老电影
Bugsy
。来自纽约的大佬Bugsy面临*沙滔滔的荒漠，说我要在这边开发美国 的旅店和*场，傍边的人都感慨他疯了。虽尔后来他被枪杀，但他的狂野设想力和步履力却让他成为拉斯维加斯之父。
又联料到北川富朗先背面临濑户的大海与小岛、越继配有的山林田地的屡屡思索，一起都盘绕着如安在乡下共建共生同享的思绪来放置。
怎样设想和开发他日，正是这个期间的做业。
“那些徙迁下山的人们在做甚么？”
“有的种田，有的成了咱们农业公司的人员。”
从天马山谷了望凤羽
七、人人喊他陈行长
陈代章是凤羽佛堂村人，土生土长的白族人，封新城的创业搭档，但人人叫他陈行长。
由于在他还乡做生态农业产物和放置文旅形式昔时，他一贯在银行劳动了20多年。
在妥协堂 晚的晚饭时，我就见到了他。他的书*气和沉寂，和老大型的封新城正是鲜明的对照。
他重回家园，也是被封新城唆使的。
年那年两人初见，也许设想都给了相互冲锋和触动。凤羽的景色人文让封新城形成了留恋，而封新城的传教则确定给陈行长翻开了窗户，窥见了崭新的乾坤。
新的农业观念、筹备品牌的意义、地面艺术节的设想等等，让陈行长 从新去思索和懂得本身熟练的家园。
年，陈代章抛却了银行行长地位，以及城里人的糊口，回到凤羽，挂号了大理千宿文化观光进取公司，创设了凤羽慢城农业庄园。两个体的渴望 落笔。
有不少人，再也回不去家园。而那归去的，也该当会有一段苦痛的历程。陈行长固然曾经渡过了这段较量难熬的创业初始期。咱们都创过业，这类苦就无须回首了，没被打倒没有畏缩的，果然都能活下去。
谈话未几的陈行长，我也许感触他的性格原本挺强，由于他该当是 个Allin的人。妥协堂的天井，是他家果园；画家们搞创建的院落，是他自家的老宅。
陈代章和封新城两个体的好运便是在一个方才好的功夫点上碰见了，并走到了一起。要不何如说创业的 步首先便是得发掘好搭档呢。
我和陈行长聊的都是一些有的没的，譬喻天井里再种甚么花草植物较量希奇，那些野菜叫甚么名字。我突发奇想说佛堂村这个名字，再有这妥协堂四围的处境，希奇合适栽种曼陀罗花和曼莎珠华（此岸花），之后也能让来宾们更猎奇。陈行长就记了下来。
他和封新城早就同步了，如今放置讲话洗脑的劳动都是封新城的，陈行长就管落实一齐的实务，把放置推动，变为事实。
但他担当着一种更重的负担：率领家园长辈一起脱贫致富。这类负担意义超群，但在事实里就须要征服很难设想的各样艰巨。
草创期间的不适应究竟是甚么状况，我没问，他也没说。此时的淡定曾经流呈现了信念，慢城农业庄园曾经推动了不少详细的农业产物项目，周边的数千亩地盘曾经在产出各样农产物食物。
那天从祈祷村下山时，他骤然把车停下来，去傍边野地里摘了一把野生植物，说竟然发掘了这类好吃的野菜，之后要种多一点。上周看他朋侪圈，发掘有了 的进取，他曾经在斟酌放置大范围栽种那种食药同源的野菜了，并且那种名叫菝契的野生植物，同时也也许净化水质，用于绿化洱海泉源生态分隔带。
这便是阿谁回到家园越来越有成绩感的人。
八、慢城物产与嘉赞馆
慢城物产嘉赞馆开在大理古城南门。昨年营业的光阴，画家叶永青、导演传扬、开发师八旬等人都在。
大理古城里的嘉赞馆
既然封新城和陈代章是由于卖野蜂蜜懂得的，既然两个体志同道合一起做了慢城物产，搞起了生态农业，那末卖东西便是确定。嘉赞馆便是他们卖东西的空间。
我很佩服封新城的定名才略。妥协堂，祈祷村，嘉赞馆，每一个都果然妥帖。靠近内陆，又带着诗意。
嘉赞馆里，要紧便是卖慢城物产本身不停上市的农产物和特产，蜂蜜、火腿、茶叶、核桃、手工艺品等，别的的空间部份，倒是慢糊口的空间，也许饮茶，看书，懂得艺术。
嘉赞馆
和嘉赞馆在一起的，再有以杂志为主旨观点的千羽会旅店，洁白轻爽的房间，都是寰球有名杂志，最显眼的一处杂志封面呈现处所，固然卓绝了封新城本身贡献了半生的《新周刊》。
嘉赞馆和千羽会旅店，以及封新城在古城北门拿下的一起地，其意义是凤羽整个项目在古城的依照地，他日还可认为来宾安顿更周详的项目效劳。
这些，都算是布局。
九、尘世的因缘
传闻封新城性格很臭。他昔时的部下这样说过。
看一个体，看他过往。他做过的杂志，他共事过的共事们，他说过的话语。这么一看，封新城干得真不错：善缘分，带出不少锋利的共事，杂志留住了持久的名气。
而年事，也带来了一些变换，封新城如今给人的感触是更冷静了。
谈话当中，他说起过不少人。好些都是民世人物，或许和我也有交加。这些人对他的支撑，也是他的信念来历。所谓朋侪的价格，就显示在你想办事的光阴。
有名画家叶永青来了
封新城的福气是真不错。他的搭档们都是靠谱的。老话说得道多助，大要便是这个事理。
想起封新城支撑大理内陆人施怀基做“大理古村落田地视察”公益项方针事儿。
传闻施怀基对“外来人”一贯都抱着警备的心思，他早先认为封新城在凤羽搞的事儿不过也和其余投资挣钱的人相同。但相互懂得之后施却完整变化，发掘封新城是个比内陆人还介意内陆他日的剧烈之人。
对门路。因而两人怅惘 了协做。
在华夏办事营商，都分外的累。由于不少艰巨并非来自工做自己，而是各样人的题目，对内对外，人的题目根本决议了一起。
在这一点上，封新城无疑希奇好运，他适值希奇长于处置人的题目，不只这样，他还具备某种 气质。简略说来便是不论他做媒体也好，下乡也好，他都很快能碰到一批跟随者。
人的题目，都是尘世的因缘。
所谓性格即运道一说，不无事理。
在古代，咱们这么接见饮酒谈话的光阴，是要写诗的。但请包容我才略不够，只可引用昔人的诗句来抒发我的心思。
昔日一贯喜好希腊墨客埃利蒂斯的这首诗：
咱们成天在田地行走同咱们的姑娘，太阳和狗咱们玩呀，唱呀，饮水呀泉水清清来自古代的泉源午后咱们默坐了顷刻相互向对方的眼光深深重视一只胡蝶从咱们的心中飞出它那样皎皎超过咱们梦尖上那小小的嫩枝咱们晓得它永恒不会消逝它根蒂不记得养过甚么虫子*昏咱们燃起一堆火尔后围着它唱歌火啊，心爱的火，请不要矜恤木材火啊，心爱的火，请不要矜恤灰冷火啊，心爱的火，请焚烧咱们为咱们陈述性命咱们陈述性命，咱们拉着它的双手咱们瞧着它的眼睛，它也报以凝眸倘使这使咱们沉浸的是磁石，那咱们懂得倘使这使咱们苦痛的是劣行，咱们已感觉咱们陈述性命，咱们前行同时辞行它的正在移栖的鸟群咱们属于美丽的一代人
和封新城相处的几天，各种场景带来的心绪，屡次让我想起这首诗。
而对封新城、初安民这样更老派范的文化人来讲，他们更清楚地理论着陶渊明的抱负：
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开辟南野际，守分归园田。种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不够惜，但使愿无违。
在纷扰复杂的期间里，决定去做好一件事，同时安顿好本身的渴望与糊口，这何其欢畅。
