做家：周维东
清朝书生稳定有诗云：“推情不出世华丽，百卉多妍莫漫夸。果熟世间桃少核，味同海上枣如瓜。已空色相无花吐，为怕烟尘留叶遮。一种禅机清熟脑，婆娑窗外碧笼纱。”这是我领会的 、也是唯独夸奖无花果的古诗。
据纪录，无花果的原产地一说是小亚细亚土耳其的卡里亚；一说是阿拉伯南部（沙特及也门）。后传入叙利亚、高加索及土耳其等地，再后由希腊人与福安尼克亚人于公元前十四世纪先后引入地中海沿岸各地。
无花果传入华夏大概是在汉朝， 在新疆各地莳植，至唐朝（公元七世纪）才由新疆经丝绸之路传入甘肃、陕西诸地，往后传入华夏。到宋朝，岭南诸地已有莳植。因其果好像馒头，南边多称为“木馒头”，并始称“无花果”，谓其无花而实（宋·张师*《倦游杂记》）。元明时间（公元十四世纪），无花果莳植渐盛，除宽泛食果、入药外，歉岁还用于救荒（明·朱棣《救荒本草》）。
原来，无花果也是有花的，可是它的花器构造和着花经过对照非凡。在百花斗丽、沾花惹草的时令，无花果却把它的花朵深深地隐藏在它那肥硕的囊状花托里。花托顶端又凹下出来，把牝牡花包在个中。咱们食用的“果实”，实践上是它那膨胀成肉球的花托以及雌蕊、雄蕊等花器官。在植物学上称为隐头花序。前人只看到它的浆果从叶片下钻出来，却没有看到它开的是甚么样的花，因此误以为它是不着花的，就给它取名“无花果”。
无花果是人类 莳植的果树树种之一，从公元前三千年左右，于今已有近五千年的莳植史乘。古罗马时间有一株圣洁的无花果树，由于它曾袒护罗马创建者罗募路斯王子躲过了凶恶的妖婆和啄木鸟的追击，这株无花果后来被定名为“守卫之神”。在地中海沿岸国度的陈旧传闻中，无花果被称为“圣果”，做敬拜用果品。在古代希伯莱典范和《圣经·创世纪》里，屡次提到无花果。据考据，亚当和夏娃偷食的禁果，即是无花果。在美索不达米亚的尼普尔古堡垒中开掘出公元前三千年的石刻，上头用楔形文字纪录了十二个药剂，险些每个药剂中都有无花果。在上古时间，人们偶尔把无花果誉为能治百病的“圣果”。
无花果养分丰厚，含有葡萄糖、维生素、苹果酸、卵白质、酶类等多种成份，个中含糖 ，达百分之二十。无花果除鲜食外，还也许加工成效酱、蜜饯。无花果尚有防病、抗癌的成效。日本科学家频年从无花果中提掏出一种叫“ 醛”的物资，也许阻止癌细胞的成长，进而到达诊疗多种早、中期癌症患者的宗旨。据考察，南美部份地域的住民急症染病率低，即是由于他们常吃无花果的来由。
无花果晚夏时令老练。老练的无花果，果实的外貌呈橘*色或紫赤色，椭圆状。它大不过鸭蛋，小如乒乓，上端周遭由紫赤色围绕。熟透的无花果保质期很短，如无人摘采，它会主动开裂，丝丝点点的芯仁里，流溢出甜美的芬芳气息，甚至招来各类虫豸，一旦顺理成章，那满地的裂嘴果子，引得蜜蜂嗡嗡乱飞，胡蝶翩然起舞，也成了地下蚂蚁和地面鸟儿的适口食品。它那形同巴掌大的叶片，不像枫叶红得豪迈、翠竹绿得盎然，更不像池中荷叶般亭亭玉立，但它朴质、有用。
很多书生和做家都写过无花果。有位书生云云写到：我身着性命的底色/手捧委宛低调的光辉/在凡间的喧哗宣传中/心胸内敛/静守时分里属于自身的艳丽/我没有桃花怒放的炫目与嫣然/也感觉不到花事消逝时的痛苦与悲伤/寂寥无闻地贡献花期该有的热情与风貌/产生着期盼/母亲顽强斯文的仪态/陶冶着我一齐老练/在阳光的照映下/与同甘共苦/因而/涨得通红的笑貌/怀揣心的狂跳/披发着朴质与热心/于愿望的枝端/挂满丰满。其夸奖之情溢于言表。而荷花淀派知名做家孙犁老师的《无花果》则是一篇追思性散文。表面看是做家在追想自身性掷中与“无花果”相关的人与事，原来是状物写人、借物抒情，借写“无花果”来抒发自身的一种生计立场和人生寻找。文章像是一副朴质却深切的水墨画，在做家淡淡的追思中，咱们如同看到了那阒然“站立”的无花果。布丰说“品格即人”，是一种艺术美的提倡和显露，在孙犁的做品中再次获得印证。爽快和宽恕是孙犁大部份做品的底色，品读本文，咱们不难窥其一斑。
而我性掷中的无花果，则充足朴质、温暖和爱。我喜爱无花果，但了解并熟悉它是完婚往后。那年春季，内助抱着几个月大的女儿回外家，归来时从外家邻人那处带归来了一棵拇指般粗细的三拃多高的树苗，说是无花果树。我鄙夷地看着这棵小树苗，灰褐色的树皮倒是滑润锃亮，但那惟有葱头大的树根须让我极度疑惑——它能成活吗？！为了不让哺乳期的内助费心，我用铁锨在院落的西南角挖了个小坑，把它栽下，并压实、施肥、浇水，倒是没对它抱有多大的期盼。但是，梗概是十天半月后，它真得变绿、变青，并抽出毛绒绒浅绿色的芽苞来，这便让我万分欣喜，内助也显得万分亢奋。因而，我得空就浇水、施肥，偶然竟忘了，内助便抱着几个月大的女儿用水瓢一下一下地舀水浇它。等入夏时，这棵小苗已有半人多高，并长出了很多侧枝和手掌般巨细的肥厚的深绿色的叶片，并且每个叶柄与树枝夹角处，有一个玉米粒般巨细的墨绿色芽苞，内助说，那即是无花果的果实。我讶异于此，不见花哪来果？内助说：“无花果，无花果，即是看不见着花便终于。”这一年，时有无花果顺次老练，那紫红中带绿的果实即使未几，但从夏末向来氤氲地香到初冬。
俗语说“十人九痔”，我和母亲都得了痔疮，都倍受这类疾病的煎熬。每当春初和晚秋时令，痔疮老是复发，严峻时，解大便竟疼得我周身大汗。完婚的那年秋日，一次手术中，我竟被割掉了三个痔疮血栓脓包，好了后不得不扩肛。做手术的张医师曾对我戏言：“往后若再长就不能做手术割了，再割就没腚眼儿了。”我稳重地记着了这句话，不管后来痔疮怎样复发，疼很何等强横，可是用药物来管制，竟不敢做手术了。母亲也由于终年染病卧床，大便老是深奥，加之痔疮也总犯，虽不万分强横，解大便就特别窘迫了。
当子妇把院落西南角那棵无花果树结的如鸭蛋般巨细的、泛着紫赤色光晕的、又香又甜的 个果实给母亲吃时，年近七旬的母亲拿着谁人无花果蓦然忆起少时的事来。她说，在她七岁那年的影象中，她的父亲，——也即是我的姥爷，长了痔疮，不敢解手，肚涨如鼓，疼得完全难眠。多愧一位行走乡下的郎中施以扶助，救了我的姥爷。这位郎中临走时交代我的姥爷说：往后少食辛辣刺激食品，倘有前提可多食无花果；若再犯时，可用无花果树叶煮水熏洗。我的姥爷是晚清贡生，人万分和谐，不光字写得艳丽，文章也写得十里八乡的着名，是以，他办的学塾老是门生颇多，收入也较高。因此，夏末至暮秋，天天吃两枚鲜无花果，冬春便食无花果脯，至直他老头家九十九岁谢世时，痔疮竟再也没犯过。说到这边，母亲摸挲着无花果对子妇说：“你目前种下这棵无花果树，是我和东的福音，往后便不怕痔疮了。倘使果结很多得吃不了，咱就晒干收起来，继流着吃；秋后也把些无花果叶子晒干了收着，我和东痔疮犯了煮水熏洗。”
可能是天意，可能是子妇儿自有远见。自从天天一个无花果，母亲的痔疮直至她老头家谢世前的八年时光里，竟没犯过。无花果哪天老练的多时，我也吃个，我虽没和母亲的痔疮相同好利索（这个中庸我管不住嘴，好食辛辣相关），但犯的次数显然的少而痛苦轻了。母亲即使说离开咱们兄妹二十二年了，但每当无花果老练的时令，望着枝端那大巨细小的苦涩果实，总会忆起母亲，她老头家那慈悲的笑貌就出目前刻下。每年的中元节去敬拜母亲时，我老是摘上些又大又香又甜的无花果，即使我领会 无病痛，但做为缅怀和依靠，我以至觉得无花果极端热忱了。
目前，这棵有数果树已有近三米高，树冠遮住了小半个院落，但仍勉力地成长，依旧热火朝天的把枝条和叶片伸向天空，披星戴月，并向咱们贡贡献更多的苦涩果实。正如歌中所唱“花的心藏在蕊中，空把花期都错过……”，而我的心依旧在无花果树下寂寥地纪念母亲。
