国画一词来源于汉代，汉朝人以为中国是居天地之中者，所以称爲中国，将中国的绘画称爲“中国画”，简称“国画”。在中国画中，有一些词汇的呈现频率很高，理解和掌握这些术语，有助于我们更好地欣赏中国画的美。
绢本绢，在国画中读四声，常被误读成一声。绘在绢、绫、丝织物上的字画，称爲绢本，在画面中能看到分明的横竖交织的纺织痕迹。代表作是北宋范宽的《溪山行旅图》。
溪山行旅图区别于绢本，纸本是在国画中最常运用的资料。以纸爲底，所绘制的就称之爲纸本。
绢本代表人物之一宋徽宗赵佶
宋徽宗赵佶（年11月2日－年6月4日），宋神宗十一子，宋哲宗之弟，是宋朝第八位皇帝，先后被封为遂宁王、端王。具有相当高的艺术造诣，自创一种书法字体被后人称之为“瘦金书”；在书画上的花押是一个类似拉长了的“天”字，据说象征“天下一人”。其兄长宋哲宗于公元年正月病逝时无子，向皇后于同月立他为帝，第二年改年号为“建中靖国”。在位25年（年2月23日—年1月18日），国亡被俘受折磨而死，终年54岁，葬于都城绍兴永佑陵（今浙江省绍兴市柯桥区东南35里处）。被后世评为“宋徽宗诸事皆能，独不能为君耳！”编写《宋史》的史官，也感慨地说，如果当初章惇的意见被采纳，北宋也许是另一种结局。并还说如“宋不立徽宗，金虽强，何衅以伐宋哉。”
宋徽宗热爱艺术，在位时将画家的位置提到在中国历史上 的地位，成立翰林书画院，即事先的宫廷画院。以画作爲科举升官的一种考试办法，每年以诗词做标题曾安慰出许多新的创意佳话。
如标题爲“山中藏古寺”，许多人画深山寺院飞檐，但得 名的没有画任何房屋，只画了一个和尚在山溪挑水；另题爲“踏花归去马蹄香”，得 名的没有画任何花卉，只画了一人骑马，有蝴蝶飞绕马蹄间，凡此等等。
这些都极大地安慰了中国画意境的开展。由于许多画上并没有留下作者的名字，他自己又擅长绘画。对鉴别这些画能否是赵佶的作品有不小的难度。有一观念确定他的真迹有《诗帖》《柳鸭图》《池塘晚秋图》《竹禽图》《四禽图》等，而《芙蓉锦鸡图》《腊梅山禽图》是御题画。宋徽宗在位时广收古物和书画，扩大翰林图画院，并使文臣编辑《宣和书谱》、《宣和画谱》、《宣和博古图》等书，对绘画艺术有很大的推进和倡议作用。吹弹、书画、声歌、词赋无不精擅。平生著作极多，都散佚无存。存世画迹有《芙蓉锦鸡》、《池塘秋晚》、《四禽》、《雪江归棹》等图。
有词集《宋徽宗词》。徽宗未做皇帝之前，就爱好书画，与驸马都尉王诜、宗室赵令穰等画家往来。即位当前，在书画方面却获得了很大的成就，并对中国绘画的开展有过重要奉献，其中之一就是关于画院的注重和开展。他于崇宁三年（年）设立了画学，正式归入科举考试之中，以招徕天下画家。
画学分爲佛道、人物、山水、鸟兽、花竹、屋木六科，摘古人诗句作爲考题。考入后按身份分爲“士流”和“杂流”，辨别寓居在不同的中央，加以培育，并不时停止考核。入画院者，授予画学正、艺学、待诏、祗侯、供奉、画先生等项目。事先，画家的位置明显进步，在服饰和俸禄方面都比其他艺人爲高。
有如此优厚的待遇，加上作爲书画家的徽宗对画院创作的指点和关心，使得这一时期的画院创作最爲昌盛。在他的指示下，皇家的珍藏也失掉了极大的丰厚，并且将宫内书画珍藏编纂爲《宣和书谱》和《宣和画谱》，成爲明天研讨现代绘画史的重要材料。芙蓉锦鸡图宋徽宗自己的创作面目并不象他要求画院画家的那样工谨细丽，而是偏于粗暴的水墨画。
传世作品中，有其签押的作品较多，但所画比拟工巧的，如《祥龙石图》、《芙蓉锦鸡图》、《听琴图》、《雪江归棹图》（以上均藏于故宫博物院）、《瑞鹤图》（辽宁省博物馆藏）、《翠竹双雀图》（美国大都会博物馆藏）等作品皆被专家认定爲是画院中高手代笔之作。
只要藏于美国纳尔逊艺术博物馆的《四禽图》卷和上海博物馆藏的《柳鸦图》卷被认定是他的亲笔，两画都是水墨纸本，笔法俭朴，不尚铅华，而得自然之趣。台北故宫博物院珍藏的《池塘秋晚图》也属此类。
的《清明上河图》，也和这位书画皇帝不无干系。张择端完成这幅讴歌兵荒马乱历史长卷后，首先将它呈献给了宋徽宗。宋徽宗因而成爲此画的 位珍藏者。作爲中国历史上书画大家的宋徽宗热爱此画，用他 的瘦金体书法亲笔在图上题写了清明上河图五个字，并钤上了双龙小印（今佚）。
北宋沦亡后，兴盛一时的徽宗宣和画院随之完毕，一些画院画家经过辗转流亡，逐步集结于南宋的都城临安，先后被恢复在画院中的职务，成爲南宋画院的主干力气。李唐、刘宗古、杨士贤、李迪、李安忠、苏汉臣、朱锐、李从训等都属于这种状况。宋高宗虽然在*治上也是苟且苟安，但关于书画之事，仍非常注重，特别是后来他应用绘画爲他的*治效劳，组织画家停止创作。所以，南宋时绘画活动次要还是以画院爲中心。
宋徽宗绢本作品欣赏
